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       今年的省政府工作报告指出，“推进大运河文化带建设，抓好文物保护利用和文化遗产保护传承。”而《诗经》作为中国诗歌的原点，沧州又是《诗经》传世唯一版本“毛诗”的发祥地，是《诗经》的故乡，关于《诗经》的文化遗存极其丰富。对此，石磊代表建议，结合大运河文化带建设，统筹打造沧州“诗经文化”群落，使其成为国家重点文化项目、世界级“文化现象”。

        石磊代表介绍，沧州“诗经文化”的资源极其丰厚。《诗经》的主要采集者、书中唯一既是一首诗歌中的主人公又是其他几首诗的作者的西周名臣尹吉甫，是沧州南皮人，其墓地在南皮，乾隆皇帝曾经派官员前去祭奠，并亲自写诗纪念，至今诗碑尚存；据历史记载，西汉今文经学“三家诗”韩诗学派创始人韩婴是沧州任丘人。特别是西汉河间王刘德“修学好古实事求是”，搜求古书，封毛苌为“诗经博士”，建立日华宫进行学术研究，从而形成了古文经学的“毛诗”学派，令《诗经》流传后世。围绕这一重大历史史实，今天的献县（献王刘德陵墓所在）、河间、沧县、泊头等地有大量文化遗迹留存。千载以来，沧州研究《诗经》成绩卓著的学者代不乏人，和《诗经》相关的文字、古物颇多。

        “近年来，沧州市委、市政府围绕弘扬‘诗经文化’，也做了大量工作。为了加快诗经文化的开发、创新，使其更具有影响力和震撼力，建议由省级层面进行指导和扶持，集中智力、财力，统筹打造沧州‘诗经文化’群落。”石磊代表说。

        具体来说，石磊代表认为，“沧州诗经文化群落”应以打造“沧州诗经文化园”为中心，通过建造一些景观，展现诗经中诗意的场景，如“蒹葭苍苍”“桃之夭夭”等。园中的“草木之名”凡是涉及《诗经》的，均可引用《诗经》中诗句说明之。将《诗经》中若干成语以篆刻印章的形式制成雕塑点缀在园内；在园中建造一些与《诗经》以及《诗经》在沧州的传承相关的建筑物如“日华宫”“毛公书院”等等。

        另外，石磊代表介绍，沧州目前一些诗经文化遗迹如献王纪念园等已经初具规模，可供游览。但是有些还过于简陋，需要建造修葺，可以借此机会，整合“诗经文化”资源，推出“诗经文化旅游”专线，让游人在游览中学知识，在游览中增强文化自信。